未得之民事工

民族福音事工

【這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到】 – 根據馬太福音24:14的記載，主使命的完成就是末世的到來。而主再來的一個最重要的預兆既是這節經文所說的這福音要[對萬民作見證]的時候。因此，我們若要想完成主的使命，我們就必須參與民族的事工，去完成[對萬民作見證]的工作。這些民族仍活在黑暗中，我們若不主動地到他們中間領他們認識主，恐怕他們很難有機會信主了。

1. 在神的眼中，每個民族及每一個人都是同樣重要

每個民族及每一個人的靈魂在神的眼中都極為寶貴。猶如主耶穌講的三個比喻：尋找迷羊、尋找失錢及浪子回頭的比喻。那迷羊在它的牧人心中的重要性，那富有感情價值的一塊錢在它主人的心中的寶貴價值以及那寶貝兒子有他父親的尊貴及寵愛的地位一樣。我們看見了這三個比喻都描繪了每一個民族及每一個人在上帝心中的重要位置。

2. 神的心意就是要教會去尋回那失去的每一個民族及每一個人

主耶穌講的這三個比喻，把父神的心意掏出來讓教會與基督徒了解。神要我們去完成及滿足祂的心願。因此我們無論付怎樣的代價，都要把那一個迷失的羊，失去的錢及浪子帶回到祂面前。其實他們之所以會那樣做是因為在他們的心中，無論是那一塊錢或是那迷失的羊或是那浪子都是他們心中的至愛。他們若沒有把失去的尋找回來，他們就都不會放下心頭的尋索。

3. 神的歡心是看見我們把那失喪的民族及靈魂帶回來

【Nothing makes God happier than when we find the lost.】既是【沒有一件事能比尋獲那失喪的人更能令上帝高興】。這三個比喻的結果都是慶祝與歡慶，因此很清楚的表明了尋找拯救失喪的民族與個人是上帝的心意。我們只有去做民族的事工，我們才能真正滿足到祂的心意。

亞洲有許多的少數民族是住在貧困落後的山區里。他們的地理位置處在偏遠山區，加上某些政治限制及經濟缺乏的困難，山區的少數民族事工就更是困難重重且深具挑戰性了。然而，倘若我們不刻意地到他們中間，他們恐怕就沒有機會聽見福音了。

亞洲還有無數的民族活在黑暗里等待著我們去幫助他們脫離黑暗的捆綁，面對那麼龐大的需要與挑戰，我們覺得這就如當年的門徒網了好多的魚，多到漁網幾乎要裂開了，他們因此就向他們的同行求助。[…便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去]（路5:7）。我們也把亞洲少數民族事工的龐大挑戰帶給你們，盼望我們能攜手同心做認領民族的工作，一起完成父神的心意。

柬埔寨	：庫伊族、高棉族
寮國	：老撾族、科穆族、苗族、阿卡族等
越南	：加萊族、麻族、苗族、埃德族、京族、科霍族、道族、儂族等
缅甸	：緬族、德昂族、僳僳族、朗俄族、苗族、傣族、拉祜族、景頗族等
印尼	：逹雅族、亞齊族、班查爾族、馬杜拉族等
馬來西亞	：海民、普南族、色邁族、色彌來族等
泰國	：泰族、白苗族、阿卡族、拉祜族等
東亞	：布朗族、珞巴族、撒拉族、愛尼族、回族、臘魯（彝族）、傣族、德昂族、白族、藏族、納西族、摩梭族、普米族、拉祜族、佤族、哈尼族、臘麻族、哈薩克族、控各族、門巴族等

1.從城到鄉：我們先在未得之民所居住的山區重鎮建立教會，這些重鎮是那山區的各民族匯聚做買賣的地方。然後由城市教會去向他們所熟悉的山區未得之民傳福音。這樣福音就比較容易地從城市延伸到山區的少數民族當中。

2.圍棋法：沒有一個民族是活在一個孤立的地方或者獨立的存在著。每一個民族都與他們周圍的民族有所認識或接觸。這樣的關係網使我們可以透過周圍已得之民去向那些未得之民傳福音。

散居事工

除了以上的民族福音事工之外，我們也參與在馬來西亞與新加坡的散居群體中工作。在馬來西亞，我們有向從印度、孟加拉、尼泊爾、越南、伊朗、柬埔寨等地而來的移民開拓的福音事工。在新加坡，我們聯合其他教會向移民作福音事工。

我們感謝天父，因祂愛世界上的每一個族群。即使一百隻羊當中的一隻羊迷失了，祂也絕不放過。因此讓我們學習耶穌的榜樣，手牽手，心連心，努力地去成就天父的心意，為神贏得更多未得之民，榮耀主名！阿門。